{"id":2098,"date":"2020-12-14T16:43:20","date_gmt":"2020-12-14T13:43:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.independenciaideas.com\/?p=2098"},"modified":"2020-12-14T22:50:48","modified_gmt":"2020-12-14T19:50:48","slug":"2021-la-educacion-en-agenda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/?p=2098","title":{"rendered":"2021: La educaci\u00f3n en agenda."},"content":{"rendered":"<p><strong>LA MESA DE EDUCACI\u00d3N DEL\u00a0 INSTITUTO INDEPENDENCIA.<\/strong><\/p>\n<p>El Instituto Independencia ha conformado su Mesa de Educaci\u00f3n, reconociendo en el debate de ideas y en la acci\u00f3n militante, dos herramientas potentes para contribuir en la construcci\u00f3n de un proyecto educativo nacional, valioso y emancipador para nuestro pueblo.<\/p>\n<p>Nos reconocemos como compa\u00f1eras y compa\u00f1eros trabajadores de la educaci\u00f3n con diferentes recorridos dentro del sistema educativo y tambi\u00e9n dentro del peronismo, y a la vez con preocupaciones comunes sobre el presente y futuro de nuestro proyecto pol\u00edtico. En la Mesa confluimos inicialmente docentes, investigadores, funcionarios y ex funcionarios de gobiernos peronistas, con la intenci\u00f3n de mantener en ella, una apertura constante que acoja a todos aquellos que se sientan convocados a ser parte de un \u00e1mbito de encuentro, reflexi\u00f3n y acci\u00f3n a favor de la educaci\u00f3n que anhelamos.<\/p>\n<p>Es de nuestro inter\u00e9s adentrarnos\u00a0 en un debate horizontal y\u00a0 generoso que enlace la revisi\u00f3n de nuestros principios, de nuestra identidad con una\u00a0 discusi\u00f3n profunda sobre el pa\u00eds que queremos vivir. Sostenemos que esta conversaci\u00f3n\u00a0 filos\u00f3fica, pol\u00edtica y pedag\u00f3gica es ineludible dentro del peronismo y en particular entre quienes conformamos el campo educativo. Sin dejar de leer las coyunturas que nos atraviesan, sin simplismos, nos proponemos aportar\u00a0 una reflexi\u00f3n colectiva que aliente el mediano plazo de las decisiones que el futuro requiera, avance sobre los pendientes\u00a0 y a la vez,\u00a0 renueve la mirada y el\u00a0 hacer comprometido con\u00a0 las y los excluidos, las y los que todav\u00eda esperan una vida m\u00e1s justa, m\u00e1s digna.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>EL HORIZONTE QUE NOS CONVOCA<\/strong><\/p>\n<p>Por lo dicho nos interesa enfatizar las notas m\u00e1s sobresalientes del horizonte que nos\u00a0 tracciona y encuadra. En este sentido decimos:<\/p>\n<p>1-Que es necesario revitalizar y actualizar el debate doctrinario sobre:<\/p>\n<ul>\n<li>Un nuevo proyecto de civilizaci\u00f3n alternativo al capitalismo liberal, donde el individuo se realiza colectivamente.<\/li>\n<li>Una democracia participativa y federal, edificada en torno a la acci\u00f3n de las organizaciones libres de pueblo.<\/li>\n<li>Una tercera posici\u00f3n m\u00e1s solida alternativa al individualismo capitalista y al colectivismo de los pa\u00edses comunistas (hoy pr\u00e1cticamente extintos).<\/li>\n<\/ul>\n<p>2.- Que\u00a0 necesitamos\u00a0 m\u00e1s democracia, con plena funciones de los tres poderes (respetables y respetados) que permita la igualdad de oportunidades y garantice la paz social basada en la justa distribuci\u00f3n de la riqueza, la inexistencia de personas que no pueden sustentarse.<\/p>\n<p>3.-Que\u00a0 es necesario sustituir los conceptos econom\u00e9tricos para abordar la pobreza y dar lugar\u00a0 a\u00a0 nociones que sostengan \u201cuna\u00a0 l\u00ednea de vida\u201d de acceso a los derechos fundamentales: vida, salud,\u00a0 educaci\u00f3n, vivienda, trabajo, propiedad en funci\u00f3n de lo comunitario, alimentaci\u00f3n, abrigo, expresar sus ideas, expresiones del arte, etc.\u00a0 Que para ello se necesitan espacios de concertaci\u00f3n como un Consejo Social donde representantes del Estado, de los gremios, de los movimientos sociales y de los empresarios discutan y tomen\u00a0 decisiones conducentes a esta aspiraci\u00f3n.<\/p>\n<p>4.- Que requerimos de\u00a0 un Desarrollo Cultural planificado. Un plan\u00a0 Estrat\u00e9gico de Desarrollo Cultural,\u00a0 ambicioso que\u00a0 establezca\u00a0 nuevos paradigmas culturales para un modelo de pa\u00eds que queremos construir, con los modos de producci\u00f3n y consumo de las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas donde pongamos como objetivo un Desarrollo Cultural Humanizante, con la econom\u00eda al servicio de hombres y mujeres, con pleno respeto por el ambiente y la diversidad cultural de nuestra naci\u00f3n, tratando de construir lazos con otros pueblos latinoamericanos para intentar concretar un proyecto popular a escala continental.<\/p>\n<p>5.- Que aspiramos vivir en un pa\u00eds con desarrollo cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico, con la investigaci\u00f3n garantizada en los presupuestos y en aumento a\u00f1o tras a\u00f1o. Investigaciones que tengan que ver con las necesidades de desarrollo del pa\u00eds, con caminos alternativos para enfocar determinados problemas. Por lo dicho, una educaci\u00f3n que construya pol\u00edticas educativas en torno a tecnolog\u00edas cr\u00edticas y progreso cient\u00edfico con compromiso social, que promuevan la igualdad en el acceso y desarrollo del conocimiento.<\/p>\n<p>6.-Que la existencia de las desigualdades sociales y econ\u00f3micas de los habitantes es imposible desterrarlas. Pero proyectamos un Estado para el que sea motivo de preocupaci\u00f3n constante y motive pol\u00edticas de justicia social. Igualmente en cuanto a la desocupaci\u00f3n y el desempleo.<\/p>\n<p>7.- Que\u00a0 deseamos un\u00a0 pa\u00eds comprometido con cuidado del medio ambiente a trav\u00e9s de sus pol\u00edticas y que forme ciudadanos con conciencia de conservaci\u00f3n del medio ambiente y que cuide celosamente sus recursos naturales. Que las explotaciones industriales como la miner\u00eda, f\u00e1bricas etc. no sean motivo de la extinci\u00f3n de otras riquezas naturales o de destrucci\u00f3n de los humedales y de los reservorios de agua dulce.<\/p>\n<p>8.- Que pretendemos vivir\u00a0 en\u00a0 un pa\u00eds abierto a la diversidad en todos sus aspectos, y abierto a los hombres y mujeres del mundo que quieran habitar nuestros\u00a0 suelos.<\/p>\n<p>9.- Que aspiramos construir\u00a0 un aut\u00e9ntico Federalismo. En m\u00e1s de 200 a\u00f1os no hemos logrado romper con el centralismo porte\u00f1o y la superaci\u00f3n necesaria e impostergable de las dolorosas asimetr\u00edas existentes.<\/p>\n<p>10.- Que el crecimiento de una sociedad est\u00e1 relacionado con el crecimiento de su capital cultural, superador de brechas sociales y tienen las Instituciones Educativas, la responsabilidad indelegable de continuar con esta misi\u00f3n: la formaci\u00f3n integral de la persona.<\/p>\n<p>11.- Que el Estado es el\u00a0 garante del\u00a0 derecho de todas y todos los ciudadanos a una buena educaci\u00f3n, creando y ofreciendo todas las herramientas necesarias para que la igualdad de oportunidades se concrete\u00a0 a trav\u00e9s de\u00a0 pol\u00edticas para los m\u00e1s\u00a0 desfavorecidos, material y culturalmente. Todo ciudadano tiene el deber y el derecho a ser educado, porque todos pueden transitar exitosamente por el sistema educativo, acompa\u00f1ado por los adultos, docentes y familias. En nuestro pa\u00eds el origen humilde no es impedimento para el \u00e9xito escolar. Muy al contrario ha funcionado como palanca para la movilidad social ascendente. \u201cTodos pueden aprender\u201d.<\/p>\n<p>12.- El sistema educativo nacional tiene ante s\u00ed la responsabilidad de formar a las futuras generaciones como seres humanos libres, aut\u00f3nomos y creativos, y, a su vez, capacitarlos para su inserci\u00f3n en el mundo de la producci\u00f3n y el trabajo, la ciencia, la tecnolog\u00eda y el arte.\u201d<\/p>\n<p>13.- Que creemos imperioso rescatar y resaltar\u00a0 la centralidad de las y los estudiantes en el sistema educativo considerando que son SUJETOS DE DERECHO.<\/p>\n<p>14.- Que resulta necesario romper con la matriz educativa que, a\u00fan en la educaci\u00f3n p\u00fablica, reproduce valores ajenos de otras culturas, naturaliza las desigualdades sociales y, lo que es m\u00e1s tr\u00e1gico, genera patrones de consumismo material sin l\u00edmites, los cuales llevan a nuestro pueblo a la insatisfacci\u00f3n en una cultura del tener, por sobre una cultura del ser.<\/p>\n<p>15.- Que para fortalecer nuestro proyecto, es necesario darle centralidad al conocimiento acad\u00e9mico universal poniendo en di\u00e1logo a nuestros pensadores con pensadores de otras latitudes e incluso otras doctrinas que nos permitan responder interrogantes tales como: \u00bfqu\u00e9 debe conocer y qu\u00e9 competencias se asocian en una persona que ejerce ciudadan\u00eda en nuestra \u00e9poca?; \u00bfqu\u00e9 debe saber y qu\u00e9 competencias se asocian a una persona sobre el mundo de la naturaleza?; \u00bf qu\u00e9 debe saber y qu\u00e9 competencias se asocian una persona sobre las sociedades actuales?; \u00bf qu\u00e9 debe saber y qu\u00e9 competencias se asocian a la filiaci\u00f3n en la cultura de la \u00e9poca?<\/p>\n<p>16.- Que no podemos desconocer que son los pueblos los que producen las revoluciones. La educaci\u00f3n como sistema va detr\u00e1s de los procesos; a veces demasiado. El sistema educativo forma parte de la estructura que reproduce un orden y las pautas culturales de cada sociedad.<\/p>\n<p>17.-\u00a0 Pero para romper la estructura de reproducci\u00f3n en el \u201cpueblo\u201d, se tienen que dar fen\u00f3menos que permitan el anclaje de ideas y acciones revolucionarias. Y a la creaci\u00f3n de ese anclaje que es necesario y que debe acompa\u00f1ar, tambi\u00e9n contribuyen la formaci\u00f3n y la educaci\u00f3n. Estos se dan en las aulas, en los patios, en las reuniones, en las conferencias que se organicen, en los medios de comunicaci\u00f3n, en los actos culturales con contenidos que preanuncian los cambios. No s\u00f3lo la educaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n ella, prepara, cultiva el terreno para que puedan producirse cambios que los toma y los profundiza y los consolida con sus cr\u00edticas, impidiendo la reproducci\u00f3n de la dominaci\u00f3n.<\/p>\n<p>18.- Que debemos combatir\u00a0 la desideologizaci\u00f3n que sostiene\u00a0 el\u00a0 mercado para acallar las demandas sociales, sean en el \u00e1mbito que sean y promover\u00a0 una educaci\u00f3n liberadora\u00a0 de\u00a0 plena conciencia de derechos arraigada\u00a0 hist\u00f3rica y culturalmente en el pueblo.<\/p>\n<p>19.- La inclusi\u00f3n en la educaci\u00f3n como puerta de entrada a la diversidad del aula, que refiere a proyectos pol\u00edticos pedag\u00f3gicos contextualizados, democr\u00e1ticos, plurales, en di\u00e1logo con los sentidos comunitarios y sobre todo, los derechos humanos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>1.LOS PRINCIPIOS QUE SOSTENEMOS<\/strong><\/p>\n<p>Sostenemos que\u00a0 la educaci\u00f3n del pueblo es:<\/p>\n<ol>\n<li>a) Cuesti\u00f3n de Estado.<\/li>\n<li>b) Un derecho humano que garantiza la inclusi\u00f3n a trav\u00e9s de la igualdad de oportunidades, con equidad.<\/li>\n<li>c) El nuevo rostro de la Justicia Social.<\/li>\n<li>d) Un proceso permanente y continuo que acompa\u00f1a a la persona en el desarrollo de su proyecto de vida.<\/li>\n<li>e) Formadora de la conciencia nacional y de la soberan\u00eda; del aprecio por la historia, del respeto a los s\u00edmbolos patrios y a las instituciones; as\u00ed como de la valoraci\u00f3n de las tradiciones y particularidades culturales de las diversas regiones del pa\u00eds.<\/li>\n<li>f) Esencialmente fundada en una pedagog\u00eda de valores, que privilegie el ser antes que el tener.<\/li>\n<li>g) Basada en el amor, la justicia, la verdad, la paz social y el compromiso con el bien com\u00fan.<\/li>\n<li>h) Formadora, desde las pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas, del ejercicio de la ciudadan\u00eda, de los derechos humanos, del estilo de vida democr\u00e1tico, asociado, cooperativo, participativo y solidario.<\/li>\n<li>i) Promotora de una cultura del cuidado que reconoce a la salud como un proceso de equilibrio bio-psico-espiritual y social, y en ella, a la prevenci\u00f3n y a la detecci\u00f3n temprana para atender los problemas de aprendizaje.<\/li>\n<li>j) Promotora de ambientes de convivencia arm\u00f3nica que privilegie el respeto, el orden, la disciplina, la participaci\u00f3n, el di\u00e1logo, la tolerancia, el compa\u00f1erismo y la formaci\u00f3n de h\u00e1bitos saludables, asignando valor al esfuerzo personal y al trabajo grupal en su justo equilibrio.<\/li>\n<li>k) La tarea del descubrimiento de s\u00ed mismo y del otro, y su tr\u00e1nsito al nosotros, enriqueciendo las posibilidades del di\u00e1logo, respetando las diferencias individuales y erradicando toda forma de discriminaci\u00f3n.<\/li>\n<li>l) Respetuosa de la realidad multi\u00e9tnica y pluricultural y de la participaci\u00f3n de las comunidades ind\u00edgenas en la educaci\u00f3n intercultural y biling\u00fce.<\/li>\n<li>m) Integradora de las personas con discapacidad en un contexto de equidad.<\/li>\n<\/ol>\n<p>n ) Formadora en la identificaci\u00f3n y legitimaci\u00f3n de figuras paradigm\u00e1ticas de nuestra historia, de nuestra vida cultural, social y pol\u00edtica, en orden a la formaci\u00f3n y a la consolidaci\u00f3n de valores.<\/p>\n<p>\u00f1) Impulsora de la integraci\u00f3n regional, continental y la pertenencia latinoamericana en condiciones de igualdad, reciprocidad, respeto de los derechos humanos y el orden democr\u00e1tico, preserv\u00e1ndose en toda circunstancia el inter\u00e9s provincial y la soberan\u00eda nacional.<\/p>\n<ol>\n<li>o) Impulsora de actitudes que estimulen la investigaci\u00f3n y el desarrollo, la innovaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica.<\/li>\n<li>p) Impulsora de la creaci\u00f3n art\u00edstica y de expresiones culturales como pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas para la elevaci\u00f3n espiritual de la persona y cohesi\u00f3n de la comunidad.<\/li>\n<li>q) Una gesti\u00f3n integral que promueva el ejercicio de la responsabilidad, de la autoridad, el respeto a las instituciones y a la democracia.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>PRIMERAS ACCIONES<\/strong><\/p>\n<p>La Mesa se propone sostener una agenda tem\u00e1tica\u00a0 din\u00e1mica y no abocada centralmente a los\u00a0 emergentes de las coyunturas En particular, nos interesa ocuparnos del an\u00e1lisis de asuntos en los que\u00a0 a\u00fan no hay consensos t\u00e9cnicos o pol\u00edticos suficientes para impulsar cambios que sacudan el <em>status quo<\/em>.<\/p>\n<p>El encuadre general de nuestra agenda est\u00e1 dado por la Ley de Educaci\u00f3n Nacional. En ella se establecen derechos muy importantes, pero para su efectivo ejercicio se deben cambiar comportamientos estructurales del sistema. La inclusi\u00f3n y la plena escolaridad no es compatible con el modelo originalmente dise\u00f1ado para seleccionar. Los dispositivos pedag\u00f3gicos est\u00e1n anclados en representaciones muy s\u00f3lidamente instalados. Lo normativo no desplaza otros elementos simb\u00f3licos -el ethos docente, las ideas de calidad, la exigencia meritocr\u00e1tica-. Por el contrario, hay un serio riesgo de que esa trama simb\u00f3lica asimile e interprete lo establecido por la ley a su manera. En consecuencia, deber\u00edamos asumir que la ley es a\u00fan un programa, y que hay que acumular fuerza pol\u00edtica y desarrollo t\u00e9cnico para cumplirla.<\/p>\n<p>Se pueden identificar varios aspectos relacionados con ese programa por cumplir.<\/p>\n<p>Dentro de ellos, nos desaf\u00eda particularmente\u00a0 la educaci\u00f3n secundaria\u00a0 por los efectos concretos que tiene en las vidas nuestros adolescentes y j\u00f3venes. Cuando se estableci\u00f3 la obligatoriedad del nivel se sab\u00eda que para hacerlo efectivo se necesitar\u00eda un gran esfuerzo presupuestario, pero tambi\u00e9n cambiar cuestiones pedag\u00f3gicas, institucionales y administrativas. El esfuerzo presupuestario se hizo, \u00bfy el modelo escolar?<\/p>\n<p>Consideramos que es\u00a0 una pregunta\u00a0 que\u00a0 el peronismo deber\u00eda analizar bien cu\u00e1nto se avanz\u00f3, y -especialmente- qu\u00e9 restricciones operan, para aprender de la experiencia y seguir adelante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En tal sentido la discusi\u00f3n sobre una escuela secundaria que valga la pena nos impone abordar entre otras cuestiones:<\/p>\n<ul>\n<li>Las concepciones que sostienen las restricciones jurisdiccionales para con la obligatoriradd del nivel<em>.<\/em><\/li>\n<li>Los deslizamientos pedag\u00f3gicos que desconocen\u00a0 lo regulado\u00a0 y sostienen formas de organizaci\u00f3n del conocimiento y la ense\u00f1anza contrapuestos a lo establecido.<\/li>\n<li>La fragmentaci\u00f3n curricular deriva en fragmentaci\u00f3n de los planteles docentes, y dificulta la concentraci\u00f3n horaria.<\/li>\n<li>La rigidez de normativa en secundaria que complica la formaci\u00f3n de equipo docentes, propiciando el trabajo aislado. Los docentes son v\u00edctimas de este sistema, pero muchas veces son quienes m\u00e1s resisten los cambios por temor a perder derechos.<\/li>\n<li>La d\u00e9bil participaci\u00f3n de las y los estudiantes en asuntos concernientes a su formaci\u00f3n<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em>Estas cuestiones remueven viejos debates mal saldados, que dejaron instalado que cada cambio responde a un proyecto neoliberal, de destrucci\u00f3n de la escuela p\u00fablica, de flexibilizaci\u00f3n y precarizaci\u00f3n laboral. Hay provincias que est\u00e1n en ese camino, muchas veces sufriendo embates y rid\u00edculas acusaciones de neoliberalismo por cambiar un plan de estudios o un r\u00e9gimen acad\u00e9mico. Obviamente han existido esas intenciones, tanto en nuestro pa\u00eds como en la regi\u00f3n, por lo cual es necesario ser cuidadosos en el an\u00e1lisis de todas las variables. Ser\u00eda importante que ello se convierta en un proceso de mayor alcance.<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>En el camino que queremos recorrer como compa\u00f1eras y compa\u00f1eras de luchas y sue\u00f1os este ser\u00e1 nuestros primer punto de encuentro, en una\u00a0 agenda que pretendemos enriquecer y poner a disposici\u00f3n\u00a0 para que nuestro proyecto pol\u00edtico avance y se consolide en el mediano plazo y lograr aportar para poner a la Educaci\u00f3n en la agenda permanente de la pol\u00edtica m\u00e1s all\u00e1 de las coyunturas anuales.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>\u00a0\u00a0<\/strong><\/em><strong>Diciembre 2020<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Mesa de Educaci\u00f3n instituto Independencia:<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Aguirre, Jimena &#8211; R\u00edo Negro<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Araujo, Javier &#8211; PBA Tandil<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Bambill, Daniela &#8211; PBA<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Diaz, Marisa &#8211; La Rioja<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Espa\u00f1a, Sergio &#8211; Chubut<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Manoni, Flavia &#8211; Mendoza<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Marquevichi, Ernesto &#8211; PBA, La Matanza<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Perez, Edgardo &#8211; Chaco<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Rodriguez, Carlos &#8211; PBA Luj\u00e1n<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Rojas, Norma &#8211; Formosa<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Romero, Mar\u00eda de los \u00c1ngeles &#8211; Formosa<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Torres, Anselmo &#8211; R\u00edo Negro<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Zorrilla, Alberto &#8211; Formosa<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA MESA DE EDUCACI\u00d3N DEL\u00a0 INSTITUTO INDEPENDENCIA. 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