{"id":2808,"date":"2023-07-14T14:15:11","date_gmt":"2023-07-14T11:15:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/?p=2808"},"modified":"2023-07-14T20:28:18","modified_gmt":"2023-07-14T17:28:18","slug":"angustia-poder-y-soberania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/?p=2808","title":{"rendered":"Angustia, poder y soberan\u00eda"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Por Mariano Pinedo<\/em><\/strong><\/p>\n<p>El 9 de julio de 1816, los representantes de las provincias unidas, <em>\u201cen nombre y por <strong>autoridad de los pueblos<\/strong>\u201d<\/em>, declararon su voluntad de independencia de los reyes de Espa\u00f1a y de toda otra dominaci\u00f3n extranjera. Desde ese momento y no sin discusiones y luchas, nuestra Patria fue una Naci\u00f3n libre e independiente y comenz\u00f3 su camino de constituirse tomando decisiones soberanas. La bell\u00edsima declaraci\u00f3n del Congreso de Tucum\u00e1n, compromete a los firmantes <em>\u201cal cumplimiento y <strong>sost\u00e9n<\/strong> de esta su voluntad, bajo el seguro y garant\u00eda de sus vidas, haberes y fama\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Mucha agua ha pasado bajo el puente. No viene al caso incursionar en lugares comunes del devenir de nuestra rica historia, aludiendo a los muchos y variados sucesos que acreditan valent\u00eda y responsabilidad por parte del pueblo argentino para \u201csostener\u201d esa voluntad de ser libres e independientes de toda dominaci\u00f3n extranjera. Un verdadero mandato estampado con la firma en el acta del Congreso de Tucum\u00e1n y con la sangre y el testimonio de sucesivas generaciones de argentinos: <em>cumplir y sostener<\/em> en el tiempo, en cada tiempo, la voluntad pol\u00edtica popular de ser Naci\u00f3n. Tampoco relataremos las defecciones de algunos de los \u201crepresentantes\u201d de ese pueblo, ya sea por olvidar que lo son o, directamente, por elegir ser personeros de otros intereses, poniendo gravemente en riesgo el verdadero sentido de la independencia.<\/p>\n<p>Alguna vez, un presidente Argentino -algo influenciado por sus propias emociones-, imagin\u00f3 \u201cla angustia que debieron sentir\u201d los miembros del Congreso al plantarse ante los reyes de Espa\u00f1a y cumplir con el mandato popular de ser libres de su dominaci\u00f3n (y de toda otra dominaci\u00f3n extranjera). No soy psic\u00f3logo ni pretendo hacer de este art\u00edculo un trabajo sobre el tema, pero hurgando un poco en lo b\u00e1sico disponible en internet, aprend\u00ed que Freud, el padre del psicoan\u00e1lisis, diferencia entre angustia realista y angustia neur\u00f3tica, siendo la primera aquella que <em>\u201calerta y prepara para la huida ante un peligro exterior\u201d<\/em> o <em>\u201ctermina en paralizar al individuo\u201d<\/em>. Respecto de la segunda, si se me permite abusar de cierto grado de irresponsabilidad, una conocida enciclopedia virtual -a la que muchos ignorantes apelamos para aprender generalidades- nos dice que se trata de <em>\u201cuna transmudaci\u00f3n de la\u00a0<\/em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Libido\"><em>libido<\/em><\/a><em>\u00a0no aplicada: es decir, que ha obrado la\u00a0<\/em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Represi%C3%B3n\"><em>represi\u00f3n<\/em><\/a><em>\u00a0sobre una moci\u00f3n de\u00a0<\/em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Deseo\"><em>deseo<\/em><\/a><em>\u00a0inconsciente, y que el monto de energ\u00eda ps\u00edquica o libido ligado a esa representaci\u00f3n reprimida, que necesariamente debe ser descargado, pasa a la conciencia como angustia\u201d<\/em>. Verdaderamente no es mi intenci\u00f3n diagnosticar a nadie, pero a priori parece quedar claro que no fue angustia lo que sintieron los patriotas de Tucum\u00e1n y que se entiende m\u00e1s o menos el porqu\u00e9 de la imaginaci\u00f3n emocional del presidente no nombrado.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista pol\u00edtico, sin embargo, resulta interesante fortalecer la idea de que lejos de sentir angustia, los argentinos que cumplen y sostienen la voluntad independentista, en todos los momentos de nuestra historia, son los que se reconocen actuando <em>\u201cpor la autoridad de los pueblos\u201d<\/em>, no solo de manera formal o institucional, sino fundamentalmente en sentido existencial. \u00bfQu\u00e9 hizo posible, en t\u00e9rminos de poder pol\u00edtico eficaz, que frente al enorme poder de los imperios que nos colonizaron o pretendieron colonizar (no olvidar que solo 10 a\u00f1os antes de la declaraci\u00f3n de la independencia hubo dos invasiones del imperio brit\u00e1nico que fueron rechazadas), el Congreso de Tucum\u00e1n, como representaci\u00f3n institucional de las Provincias Unidas, pudiera concretar la independencia, en lugar de <em>huir ante el peligro<\/em> o <em>paralizarse<\/em>? \u00bfCu\u00e1l podr\u00eda ser la autoridad de un representante de provincia, o de varios reunidos en un congreso, para decretar -sin m\u00e1s- el fin de la dominaci\u00f3n extranjera en la definici\u00f3n de los destinos de la naciente Naci\u00f3n Argentina? \u00bfSolamente el poder de la tinta que redact\u00f3 el documento (o podr\u00edamos decir hoy, de la lapicera)? \u00bfLa condici\u00f3n personal de los firmantes? \u00bfSu m\u00e9todo de elecci\u00f3n para estar en ese Congreso? \u00bfO, por el contrario, la existencia verdadera de una \u201cautoridad de los pueblos\u201d que, previamente y de manera directa, concreta, cultural, ya hab\u00edan tomado su decisi\u00f3n de ser libres, sin huida, sin angustias y sosteniendo esa decisi\u00f3n con la espalda?<\/p>\n<p>La voluntad pol\u00edtica de los pueblos de ser independientes y soberanos se expresa de distintas maneras y lo cierto es que las m\u00e1s de las veces no logra ser representada por la institucionalidad formal del sistema democr\u00e1tico. La cooptaci\u00f3n de los \u00e1mbitos de decisi\u00f3n institucionales por parte de los grupos econ\u00f3micos hiper concentrados, que definen las pol\u00edticas globales en los temas estrat\u00e9gicos del futuro (tecnolog\u00eda, medicamentos, alimentos, recursos naturales, medios de comunicaci\u00f3n y digitales, entre los m\u00e1s importantes), convierte al Estado, al gobierno y a la acci\u00f3n pol\u00edtica partidaria en un mero instrumento de sus intereses. No tan solo en la orientaci\u00f3n de las medidas que se toman (o lo que es peor, las que no se toman) sino incluso en la agenda sobre la cual se discute o se decide invisibilizar.\u00a0 Naturalmente, en ese contexto, la disputa electoral en torno a la ocupaci\u00f3n de dichos espacios de poder, transita por el mismo andarivel: agenda globalista, soluciones econ\u00f3micas que favorecen el flujo y la acumulaci\u00f3n financiera, primac\u00eda de las l\u00f3gicas de mercado en t\u00e9rminos globales (fundamentalmente el mercado del dinero) y ausencia completa de planificaci\u00f3n nacional que priorice las familias, los territorios, las comunidades, el trabajo y la discusi\u00f3n sobre la presencia de una cultura nacional en el espacio concreto de las ciudades, pueblos o campos de nuestra Patria.<\/p>\n<p>Por supuesto, cuando de eso se trata, el m\u00e9todo de construcci\u00f3n de las \u201copciones electorales\u201d est\u00e1 impregnado de esa cosmovisi\u00f3n, de ese modo de ser y hacer la pol\u00edtica: \u00e1mbitos de decisi\u00f3n chicos, casi unipersonales (para que nada se salga de control), sin ning\u00fan tipo de debate de fondo -ya que las decisiones se toman en otro lado- y, fundamentalmente, sin participaci\u00f3n popular de ning\u00fan tipo. Todo aquello que exprese divergencia, novedad, frescura, organizaci\u00f3n popular por fuera de las roscas cerradas, protagonismo y decisi\u00f3n del pueblo por s\u00ed mismo, para resolver los problemas reales y verdaderos, busca ser eliminado. Es molesto. Lo que no es \u201chomologado\u201d por los bureau que cada frente tiene para certificar que no se ponga en peligro su propio poder, es anatema y debe ser borrado, desactivado e impedido. Aun cuando nosotros sabemos, como dec\u00eda el poeta H\u00f6lderling, que all\u00ed en donde est\u00e1 el peligro, crece tambi\u00e9n lo que salva.<\/p>\n<p>Ello habla por una parte de la crisis de la democracia representativa como \u00fanico mecanismo de decisi\u00f3n pol\u00edtica y, por la otra, de la crisis absoluta de un m\u00e9todo esencialmente olig\u00e1rquico para la construcci\u00f3n de las alternativas que ofrece esa democracia. Con el barniz de ideolog\u00edas de derecha o progresistas, el formato est\u00e1 dise\u00f1ado para que el pueblo y sus org\u00e1nicas naturales este ausente.\u00a0 Clubes de barrio, centros culturales, sociedades de fomento, centros tradicionalistas, comisiones vecinales, lo que sea que el pueblo encuentre como camino de participaci\u00f3n genuina, encuentro o cualquier modo de preservaci\u00f3n de su ser cultural, no forma parte de la decisi\u00f3n pol\u00edtica. Solo son visualizados, en el mejor de los casos, como beneficiarios de alguna migaja que se le caiga del presupuesto. En otros casos, el camino es la inculcaci\u00f3n de la l\u00f3gica privatista y de mercado en el coraz\u00f3n de sus decisiones, como fue el caso concreto del proyecto truncado por el pueblo para convertir los clubes sociales y deportivos en sociedades an\u00f3nimas.<\/p>\n<p>La necesidad imperiosa de potenciar, darle m\u00fasculo a la democracia -en un contexto de violencia discursiva y prepotencia de los poderes facticos que buscan sembrar la divisi\u00f3n y la fragmentaci\u00f3n del tejido social- es a partir del protagonismo popular, promoviendo, fortaleciendo y empoderando sus org\u00e1nicas naturales y brind\u00e1ndoles un lugar preponderante en la organizaci\u00f3n institucional. En la pol\u00edtica, mesas abiertas y fin de las roscas olig\u00e1rquicas.<\/p>\n<p>De esta manera, se acortar\u00eda la distancia enorme que existe entre la agenda cotidiana de los pueblos y sus representantes, otorg\u00e1ndole a las decisiones pol\u00edtica contenidos m\u00e1s verdaderos, m\u00e1s reales que fantasiosos. Los falsos conflictos ideol\u00f3gicos son superados por la soluci\u00f3n de problemas y la proyecci\u00f3n de esperanzas. Y, consecuentemente, la soberan\u00eda popular y nacional se impone sobre las pretensiones de quienes hoy ejercen la dominaci\u00f3n extranjera. Tal vez no sean ni naciones poderosas, ni grandes imperios, aunque todav\u00eda los hay, sino meramente grupos trasnacionales que planifican sus negocios de manera global, asignando a cada Naci\u00f3n, a cada pueblo, el rol que m\u00e1s conviene a su organizaci\u00f3n en procura de maximizar una ganancia, independientemente de quien la genere con trabajo, esfuerzo y sacrificio, pero tambi\u00e9n con creatividad, cultura y genio humano. Lo distinto debe aflorar, para consolidar la unidad sobre la base de la solidaridad.<\/p>\n<p>La democracia solo podr\u00e1 ser verdadera democracia si es soberana, si logramos consolidar la independencia que a\u00f1ora el pueblo argentino desde lo m\u00e1s profundo de sus or\u00edgenes, hist\u00f3ricos, culturales y existenciales. Oh juremos con gloria morir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Mariano Pinedo El 9 de julio de 1816, los representantes de las provincias unidas, \u201cen nombre y por autoridad de los pueblos\u201d, declararon su<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2810,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"categories":[68],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2808"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2809,"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2808\/revisions\/2809"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}