{"id":2862,"date":"2023-11-15T18:04:16","date_gmt":"2023-11-15T15:04:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/?p=2862"},"modified":"2023-11-16T00:04:09","modified_gmt":"2023-11-15T21:04:09","slug":"una-democracia-intervenida-por-antonio-muniz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institutoindependencia.com.ar\/?p=2862","title":{"rendered":"\u00abUna Democracia intervenida\u00bb, por Antonio Mu\u00f1iz"},"content":{"rendered":"

Una democracia intervenida.<\/strong><\/p>\n

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Volver a la pol\u00edtica.<\/strong><\/p>\n

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\u201cSomos responsables de la formaci\u00f3n de las nuevas generaciones, ayudarlas a ser capaces en la econom\u00eda y la pol\u00edtica, y firmes en los valores \u00e9ticos. El futuro exige hoy la tarea de rehabilitar la pol\u00edtica (\u2026), rehabilitar la pol\u00edtica, que es una de las formas m\u00e1s altas de la caridad\u201d <\/strong>Papa Francisco.<\/strong><\/p>\n

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A cuarenta a\u00f1os de la reinstauraci\u00f3n de la democracia en la Argentina se ha abierto un profundo debate.<\/p>\n

Es claro que la democracia argentina entr\u00f3 en un proceso de crisis, producto de la aparici\u00f3n de figuras pol\u00edticas con un discurso anti democr\u00e1tico, negacionista que la cuestionan y para peor reivindican a los gobierno militares, en especial ultimo proceso c\u00edvico militar .<\/p>\n

Es indudable que para que este discurso prenda en la sociedad hay un fracaso de la democracia como herramienta de convivencia social y como articuladora en la resoluci\u00f3n de los problemas que afronta cualquier sociedad.<\/p>\n

Haciendo un balance de estos cuarenta a\u00f1os, lejos quedan\u00a0 los tiempos donde Raul Alfons\u00edn\u00a0\u00a0 dec\u00eda en sus discursos \u201ccon la democracia se come, se educa, se cura\u201d.<\/p>\n

El proceso democr\u00e1tico ha mostrado su fracaso en esa garant\u00eda b\u00e1sica que promet\u00eda Alfons\u00edn all\u00e1 por 1983. Hoy los n\u00fameros de la econom\u00eda y de la realidad social son totalmente desfavorables para la mayor\u00eda de los argentinos. Un nivel de pobreza e indigencia supera el cuarenta por ciento de la poblaci\u00f3n, con indices mayores para los sectores juveniles. Estos n\u00fameros muestran con crudeza el fracaso de las pol\u00edticas econ\u00f3micas y sociales implementados en estas d\u00e9cadas<\/p>\n

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Una democracia intervenida.<\/strong><\/p>\n

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La democracia surgida en 1983, naci\u00f3 con una herencia perversa, la deuda externa y la sugesi\u00f3n a los dictados del FMI.<\/p>\n

Estos condicionantes, que ven\u00edan gest\u00e1ndose desde 1955, se corolan durante el proceso militar, con el programa pol\u00edtico y econ\u00f3mico de Martinez de Hoz, que expresaba las ideas de la burgues\u00eda mas concentradas y extranjerizada y sobre todo los intereses del Departamento de Estado norteamericano, expuestas\u00a0 en el Consenso de Washington .<\/p>\n

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El proceso c\u00edvico militar no solo cambio la matriz productiva, pasando de una l\u00f3gica de producci\u00f3n y trabajo a una l\u00f3gica rentistica, financiera y extrativista, sino que tambi\u00e9n fue un intento de formateo de toda cultura argentina anterior.<\/p>\n

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El neo liberalismo global\u00a0 ha escindido\u00a0 el terreno de la econom\u00eda y la pol\u00edtica, queriendo convertir a la econom\u00eda en una ciencia aut\u00f3noma, con sus propias leyes y l\u00f3gicas. As\u00ed con la primac\u00eda de la econom\u00eda, lo pol\u00edtico queda circunscripto a algunas esferas de lo estatal y el ciudadano ejerce su\u00a0 derecho pol\u00edtico solo en el momento de votar.<\/p>\n

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En esta l\u00f3gica\u00a0 todos los hombres est\u00e1n obligados a aceptar al Dios-mercado como \u00fanico verdadero, a cumplir sus preceptos y a practicar su culto. Su doctrina son las ideas neo liberales, su acto de Fe,\u00a0 \u201cla mano invisible\u201d, su brazo ejecutor el Fondo Monetario.<\/p>\n

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Seg\u00fan los sacerdotes de esta doctrina la mano invisible tiene la capacidad de armonizar estos comportamientos individuales, que buscan siempre lo mejor para cada persona de manera ego\u00edsta y convertirlos en un bien general para toda la comunidad.<\/p>\n

Para sintetizar queda la muy cuestionada conclusi\u00f3n: \u201cEl inter\u00e9s general deviene de la suma de los intereses particulares\u201d. <\/em>O la famosa sentencia de Margareth Thatcher \u201cno existe la sociedad, solo existen los individuos\u201d.<\/em><\/p>\n

Desaparecen as\u00ed conceptos b\u00e1sicos como \u201ccomunidad, bien com\u00fan, destino com\u00fan, patria y naci\u00f3n, etc.\u201d<\/p>\n

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Aquellos que osen violar las normas del mercado, ser\u00e1n ex comulgados y condenados por \u201cherejes\u201d, \u201cpopulistas\u201d, \u201csocialistas\u201d, etc.<\/p>\n

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La \u201cdemocracia\u201d burguesa, liberal, representativa y occidental,\u00a0 institucionaliza esta\u00a0 situaci\u00f3n. Pone lo social y sobre todo lo pol\u00edtico bajo la \u00f3rbita de econom\u00eda y sus \u201cleyes naturales\u201d y los dict\u00e1menes del mercado. Convierte al ciudadano, el \u201chombre politico\u201d en un mero \u201chombre consumidor\u201d<\/p>\n

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As\u00ed, a pesar de los graves problemas que nuestras sociedades soportan, la respuesta del sistema es la fragmentaci\u00f3n y la despolitizaci\u00f3n de la sociedad.<\/p>\n

Se intenta\u00a0 vaciar de contenidos al debate,\u00a0 discursos light, sin mayores ideas ni profundidades. Los problemas se van a resolver\u00a0 en la econom\u00eda, en \u201cla gesti\u00f3n eficiente\u201d de los Ceos.<\/p>\n

Lo m\u00e1s grave es que muchos sectores de \u201cizquierda\u201d y \u201cprogres\u201d han ido comprando este discurso y lo toman como propio. Para ver el bochorno de esto es la izquierda socialdem\u00f3crata europea\u00a0 que se convirti\u00f3 en adalid y defensor del neo liberalismo, tirando por la borda m\u00e1s de 200 a\u00f1os de lucha populares, o ciertos partidos de origen popular y\u00a0 del progresismo latinoamericano, que acompa\u00f1aron acr\u00edticamente el modelo neo liberal\u00a0 imperante, siendo el menemismo el ejemplo m\u00e1s extremo y pat\u00e9tico.<\/p>\n

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Como dec\u00edamos la post modernidad\u00a0 despolitiza a la sociedad, circunscribi\u00e9ndola a lo meramente electoral. Esta primac\u00eda de lo electoral desplaza al hombre, sujeto protagonista de la historia, a un mero rol de votante. Pero esta l\u00f3gica electoralista desplaza tambi\u00e9n los debates de fondo en la sociedad,\u00a0 la educaci\u00f3n, la salud, el acceso a la energ\u00eda, la vivienda, el transporte, la seguridad popular, etc.<\/p>\n

Ya no \u201cexiste\u201d\u00a0 el pueblo organizado, empoderado, peleando poder y legitimando liderazgos, construyendo poder.<\/p>\n

El protagonismo pasa as\u00ed de liderazgos populares a liderazgos medi\u00e1ticos, a aparatos pol\u00edticos, a organizaciones civiles, sociales y religiosas de dudosos fines y oscuros financiamientos.<\/p>\n

El pol\u00edtico profesional reemplaza al dirigente y al militante, los armados puramente electorales reemplazan a los partidos pol\u00edticos, con abundantes fondos para campa\u00f1a publicitaria.\u00a0 Lo pol\u00edtico es mal visto,\u00a0 y lo reemplazan grupos de \u201copina todo\u201d, que solo gritan, pelean, insultan, con una total falta de expresi\u00f3n de ideas. Esta nueva forma de \u201cdebate pol\u00edtico\u201d est\u00e1 regida por el rating, siendo imposible en ese formato un debate serio y profundo de los problemas.<\/p>\n

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No es casual, es una forma m\u00e1s de despolitizar y fragmentar\u00a0 la sociedad en la l\u00f3gica del neo liberalismo actual, para que no haya un cuestionamiento profundo al status quo imperante. Y si lo hay quede circunscripto a grupos min\u00fasculos de izquierda o progresista que no solo no ponen en peligro el modelo, sino muchas veces lo legitiman, por sus posiciones\u00a0 infantiles.<\/p>\n

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Toda esta l\u00f3gica de destrucci\u00f3n de lo pol\u00edtico est\u00e1 asegurado por un aparato medi\u00e1tico y cultural concentrado que va generando un \u201csentido com\u00fan\u201d, tal que al decir de Duran Barba, el votante es un\u00a0 \u201cchico de 9 a\u00f1os, que no, ha\u00a0 llegado al pensamiento abstracto, solo le llegan por las\u00a0 emociones\u201d<\/p>\n

As\u00ed los actos pol\u00edticos son actividades de jard\u00edn de infantes, con globos y baile, o un candidato que se muestra en el escenario como un rockstar, o con una motosierra rompiendo todo. Detr\u00e1s\u00a0 una propaganda basada en las \u201cfake news\u201d\u00a0 (1) y la post verdad, que no son otra cosa q la base del pensamiento gobeliano \u201cmiente, miente que algo quedara\u201d. (2)<\/p>\n

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Esta democracia queda acotada a lo formal y limitada por los grandes grupos econ\u00f3micos, que gobiernan tras bambalinas, que solo dan respuestas a sus intereses de negocios con una l\u00f3gica predatoria de apropiaci\u00f3n de la riqueza y los recursos de toda la comunidad.<\/p>\n

Esto lleva a una frustraci\u00f3n de los sectores populares, ya que no tienen respuestas a sus necesidades. Comienza as\u00ed, alimentado tambi\u00e9n por los medios,\u00a0 un sentimiento anti democr\u00e1tico, contra\u00a0 la pol\u00edtica y los pol\u00edticos. Esta p\u00e9rdida de expectativas sobre la democracia lleva a la b\u00fasqueda de salidas de derecha, autoritarias, negacionistas, xen\u00f3fobas y fascistoide, como vemos en estos d\u00edas con la candidatura de Javier Milei<\/p>\n

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En Argentina, solo en\u00a0 los 12 a\u00f1os de gobierno popular la pol\u00edtica volvi\u00f3 a tomar cierta primac\u00eda. Nestor Kirchner pag\u00f3 la deuda y saco a la Argentina de la auditoria permanente del Fondo Monetario. Lamentablemente el gobierno asumido en 2016\u00a0 volvi\u00f3 r\u00e1pidamente a privilegiar la econom\u00eda, endeudando y someti\u00e9ndonos al supervisi\u00f3n r\u00edgida del Fondo, quedando\u00a0 el estado, ajustado e ineficiente, como un \u00fanico camino para la pol\u00edtica y lo electoral como el \u00fanico espacio de lucha.<\/p>\n

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As\u00ed los medios de propaganda del sistema volcaran su idea de que el momento electoral es el momento cumbre, cuando el ciudadano emite su voto.<\/p>\n

Esta forma de ver y hacer la pol\u00edtica hace renunciar a toda pretensi\u00f3n de transformar o modificar algo de la realidad.<\/p>\n

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Tendiendo puentes:<\/strong><\/p>\n

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Es indudable y nuestra historia lo muestra con sangre y dolor, que la democracia es el mejor sistema de gobierno. Aun aceptando su limitaciones, estas se corrigen con mas democracia, no con la supresi\u00f3n de esta.<\/p>\n

La constituci\u00f3n nacional tiene una frase perversa, que marca los limites a esa democracia: \u201cel pueblo no delibera ni gobierna, sino por medio de sus representantes\u201d. Quien peticione en nombre del pueblo comete un delito de sedici\u00f3n.<\/p>\n

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La respuesta de los movimiento\u00a0 populares\u00a0 debe ser la inversa, construir una democracia participativa y social, ir hacia formas\u00a0 de democracia directa, construir\u00a0 comunidad, unir, organizar\u00a0 y re politizar.<\/p>\n

Articular la pol\u00edtica de otras formas, profundizar la relaci\u00f3n directa con los sectores populares y sus organizaciones, tender puentes\u00a0 para poder llevar adelante la pol\u00edtica en todos los \u00e1mbitos y momentos. Sin descuidar lo electoral por supuesto, pero entendiendo la pol\u00edtica como una acci\u00f3n permanente de organizaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n\u00a0 de los sectores populares, de confrontaci\u00f3n con los factores dominantes.<\/p>\n

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Un estrategia en los sectores populares que tenga como un \u00fanico camino lo electoral est\u00e1 condenada al fracaso de ante mano. <\/em><\/p>\n

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Por supuesto que\u00a0 la crisis global, el surgimiento de gobiernos progresistas d\u00e9biles y el avance de proyectos neo conservadores autoritarios en la regi\u00f3n, marcan una coyuntura compleja para el desarrollo de propuestas emancipatorias.<\/p>\n

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Sin embargo si queremos construir una alternativa popular necesitamos escuchar m\u00e1s, ense\u00f1ar aprendiendo, \u201cmandar obedeciendo\u201d, generar espacios de dialogo\u00a0 desde donde\u00a0 construir comunidad\u00a0 organizada, desde donde\u00a0 pensar la pol\u00edtica,<\/p>\n

Estar en la lucha cotidiana, en la movilizaci\u00f3n,\u00a0 sembrado ideas, construyendo organizaci\u00f3n y lazos comunitarios sin sectarismos ni exclusiones, politizando el debate para ir re politizando nuevamente a la sociedad.<\/p>\n

Debemos dar batalla permanente a esta l\u00f3gica de subestimaci\u00f3n del hombre como sujeto pol\u00edtico. El hombre es el centro\u00a0 de la pol\u00edtica, actor y art\u00edfice de su historia.<\/em><\/p>\n

Hay que generar procesos de integraci\u00f3n\u00a0 que sumen y sinteticen la multiplicidad de movimientos\u00a0 y agrupaciones donde se expresa lo popular,\u00a0 todos los colectivos: religiosos, pol\u00edticos,\u00a0 gremios, movimientos, ong, culturales\u00a0 y activistas del campo nacional y popular.<\/p>\n

Debemos entender que el conflicto es inherente a la condici\u00f3n humana y a la vida en sociedad, que precisamente la pol\u00edtica es el medio para resolver y superar conflicto y no el medio para esconderlos y\/o negarlos.\u00a0 <\/em><\/p>\n

En definitiva construir una nueva s\u00edntesis pol\u00edtica, que exprese toda la memoria hist\u00f3rica, toda la problem\u00e1tica de los sectores populares y medios,\u00a0 con iniciativas pol\u00edtico-sociales, ocupar el territorio y la calle y desde ah\u00ed\u00a0 potenciar y multiplicar\u00a0 la construcci\u00f3n de un frente nacional de liberaci\u00f3n, que rompa las cadenas de dominaci\u00f3n, generando un proceso de soberan\u00eda pol\u00edtica, independencia econ\u00f3mica y sobre todo justicia social. <\/strong><\/p>\n

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Antonio Mu\u00f1iz<\/strong><\/p>\n

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